第28章 约法十诫(3/3)

在违背十诫的情况，需要坚决处理，至于原先的贵族群体，也要如此对待。”

    “这么做的好处之一便在于，我们可以得到大量的土地，你如果想要将自己身后的格鲁吉亚军队，真正转变为自己可以信赖的人，至少也要替他们安排好在这片国土上生存的土地。”

    天朝有天朝的约法三章，基督教世界也有自己的基本共识。

    若要鉴别一个神职人员是否虔诚，那么以十诫为标准，便谁也挑不出毛病。

    前面的几条不好说，但后面的几条都讲的十分直白。

    第六条不可杀人；第七条不可奸淫；第八条不可偷盗；第九条不可作假证；第十条不可贪心。

    对于腐朽的修道院，又或者那些普罗尼亚贵族们而言，这些诫命，他们可是全都占了。

    以此为理由，去没收贵族与修道院的土地，也能让普通的农奴或农民们理解。

    从而将特拉比松的贵族教士群体，同底层人民进行切割，避免大面积的动乱。

    在这之后，土地再如何具体分割，就看战争结束后，双方各自出力多少了。

    听完盖里斯完整的叙述。

    阿莱克修斯觉得自己有些头昏脑涨，那些文明与文明的对抗、什么“自己人与他者”实在是太过跳脱。

    但好在盖里斯后续谈到实际利益分配的时候，他听明白了。

    不仅是他，就连阿莱克修斯身旁的卫兵们在听明白后，也流露出了笑容。

    在他们看来，这摆明了就是要找对理由，把原先贵族和修道院的地抢下来，再各自瓜分。