第23章 现世救赎，已不再是妄言(5/6)

 不管是基督教，还是伊斯兰教，不管是民主也好还是资本也罢，事实上就连盖里斯描绘的俗世天国本身，都只是由想象构建出的一种秩序。

    它们并不实际存在于自然界，而是需要依赖人脑的意识才能进行认知与定义。当有千万人的意识相信它们存在之时，认为它们是不言自明的真理时，它们的存在便牢不可破。

    但有时又只需要短短几年、十几年，就能将之颠覆与改变。

    而要怎样才能让人相信这些秩序呢，一般来说，对外的说法绝对要坚持它们千真万确、绝非虚构。

    永远要强调，这种维持谁稳定的秩序是个客观现实，是由伟大的神或者自然的法则创造。

    如果秩序里强调人人不平等，要分为穆斯林与奴隶，不是因为哈里发们这么说，而是要强调先知以自己的言行，证明了奴隶存在的合理性与必须性。

    如果秩序里强调人人平等，就如《独立宣言》里的那样，就不能说是托马斯·杰斐逊自己这么说，而要强调这是上帝造人方式所带来的结果。

    当然，当初建立美国的那群人又有一大群自己就是奴隶主，且是男人。

    所以他们在独立宣言里把有色人种以及女人排除在外，并且又有神学家宣传非洲人是诺亚之子含的后代，而诺亚曾诅咒含的后代要做其他兄弟的奴隶。

    盖里斯的所作所为，却就是建立起一个全新的秩序，而这个秩序需要打破就有的秩序，并且说服民众们相信它。

    当如何说服呢？

    广大的民众们，从出生的那一刻起，就有无数人，无数的行为不断提醒暗示他们所生活的秩序是恒古不变的。

    他们相信着遵循旧有的秩序才能丰收，才能安康，才能得以能升天堂。而若违背那套秩序，则将人生多坎坷，事事不顺心，并且无法得到轮回，那些秩序无不强调着自己的真理性，警告着世人不得违背。

    风水也好、轮回也罢，对神之信仰的盲从……皆如此。

    盖里斯要让民众们，相信自己道路的正确性，是走在真正信仰的路途中。

    那么就不能仅仅依靠口头上的辩经，而是要有着真材实料般铁的事实，才能够动摇那旧世界压在人心中的大山。

    每个农场