第9章 达米埃塔还有大马士革(6/8)

此，但对于狮心来说，那又如何呢？真正紧要的是自己家族的领地才对。

    狮心不打算在埃及这片土地上花费多少的心力去统治，他需要的是给自己积累下足够的名望，并且为之后回到自己的王国而积累下足够的财富。

    战争只是狮心的手段，毁灭达米埃塔只是一个开始，当计划已经制定完毕时，那么顺着自己既定的道路一往无前的前进就足够了。

    ……

    无独有偶，当英法十字军攻克下达米埃塔的时候，德意志十字军，也在耶路撒冷王国军队的帮助下，快要攻克大马士革。

    时间要稍晚一些，而大马士革市民对于德意志十字军与耶路撒冷王国军队的抵抗意志，又要比达米埃塔的市民们小上许多。

    其中便有耶路撒冷王国事先进行各种宣传，使得大马士革人民对耶路撒冷王国更加了解的缘故。

    在新王国成立之后，盖里斯就始终不把自己的军事行为定义成十字军运动。

    他更乐意称呼自己的这一系列军事行动，是在收复耶路撒冷王国的失地。

    其潜在含义就是，耶路撒冷王国是为了领土进行战争，而不是因为信仰上的敌对。

    这种态度的不同，也使得相当多的穆斯林因为军队的高待遇，而选择入伍。

    而盖里斯的治军之严，又堪称这个时代之最，自然不会让那些有志青年走上一条歪路。

    有着大量穆斯林成为军队里的一员，这无形之中就给予了不少的穆斯林对耶路撒冷王国军队以信任感。

    当然，这种信任感的力量其实并不大，甚至可以用渺小来形容才对。

    但只要存在，就是一种可能，更是绝境中的希望，是落河时救命的稻草。当初第一次十字军结束后，屠城数次的十字军，依旧得到了阿卡的投降，更何况如今军队中充斥着大量穆斯林的耶路撒冷王国军队？

    而盖里斯在攻克耶路撒冷前，发表会保护伊斯兰教圣地阿克萨清真寺的声明，再加上攻克耶路撒冷之后对军纪的约束，也给予了其他那些穆斯林们以一种安全感。

    即：没有必要死拼到底，如果城守住了自然是好，如果城没守住，也不会有太大的损失。

    而人一旦有了退路，就不会去如