第16章 雄图霸业一场空(4/6)

手中接过的权柄，是在延续旧有的罪。”

    “我不是法兰克人的王，而是耶路撒冷的王。”

    “我是先知、是永远的司祭、是一切的君王……并不偏爱于法兰克人，在我眼里、希腊人、亚美尼亚人同样是兄弟。”

    听着盖里斯的话语，雷蒙德忍不住开口来了一句。

    “我猜你下一句，就要说自己是麦基洗德了……咳咳。”

    然而，雷蒙德忽然觉得有些不对劲，因为盖里斯没有说话，而就是这么看着自己。

    看的有些叫他发毛。

    一阵风吹过，什么都没有变，但雷蒙德又感觉一些事改变了。

    麦基洗德是《圣经》中一位神秘且重要的人物。

    在《创世记》14章中，他被描述为耶路撒冷的王，同时也是“至高神的祭司”。

    他带着饼和酒迎接亚伯拉罕，为他祝福，并接受了亚伯拉罕所献的十分之一战利品。

    麦基洗德的名字意为“公义的王”，他作为耶路撒冷的王，也被视为“平安的王”。

    他同时担任君王和祭司的双重身份，被视为耶稣基督的预表，象征着公义与和平的结合，以及君王与祭司职分的合一。

    在基督教传统中，麦基洗德被视为耶稣基督的预表，象征着永恒的祭司职分和公义与和平的结合。他的出现强调了耶稣基督作为大祭司的独特性和超越性。

    洪天王就曾自称为麦基洗德。

    “你觉得单凭，你们这个时代人的智慧，就能摁住一次天花瘟疫吗？”

    “或者说，你觉得单凭你们这个时代的智慧，就足以切开人的腹部，取出内脏吗。”

    “我已经死而复生一次了，我不属于这个时代。”

    雷蒙德有些动摇，因为当他仔细回想起有关盖里斯的传闻后，他发觉盖里斯的所作所为，多少都有些超越人类所能理解的范畴了。

    沉默、沉默许久，终于雷蒙德才再度问道：“你这趟的来意是什么？”

    “送你一程，仅此而已，的黎波里的土地，会被收归王国，不再会有下一位的黎波里伯爵了。”

    “这并非商量，而只是通知。”

    沉默、又是许久的沉默，雷蒙德最后