第6章 悔罪吧，伊莱亚斯(3/9)

物质世界显现其神性的方式，表明神的恩典和眷顾。

    它们揭示出神无所不能的力量，也表明了神愿意介入人类的生活，帮助和拯救信徒。

    这不仅让信徒感到安慰和希望，也加强了他们对神的信心。

    通过圣人、圣物或圣像显现的奇迹，东正教强调神的力量不仅存在于过去，也在当下仍然活跃。

    因此，奇迹成为了信仰的有力见证，帮助信徒更加坚定信仰，并鼓励他们追随圣人的榜样。

    奇迹不仅是暂时的神圣干预，还被视为神国降临的预示。

    东正教强调，奇迹预示着未来神的完全掌权和对世界的完全更新。

    因此，奇迹为信徒提供了对天国的瞥见，提醒他们神国的荣耀将会完全显现，并且所有的疾病、死亡和罪恶都将被消灭。

    如果说，一开始安东尼还觉得阿尔乔斯在胡言乱语，可当神父抬出奇迹的时候，他就不由得慎重起来了。

    假如说，神父口中的神迹是可验证的，那么这样一来即代表着这个世上，神对这个世界确实降下了新的启示。

    如果是其他人的话，安东尼主教大抵是不信的，可阿尔乔斯神父，从某种意义上来说，其实是他的养子，是他亲手带大的。

    他了解自己这学生的秉性，虽然在某些方面确实很扯淡、更是乱来，但本性不坏。

    “祂还说了什么？”

    “祂告诉我：我们必须爱一切人，但是不可能以同一方式爱一切人。”

    “我们爱被压迫者，用的方式是解放他们。”

    “我们爱压迫者，用的方式是同他们战斗。”

    “我们爱被压迫者，把他们从其悲惨的境遇中解放出来。”

    “我们爱压迫者，把他们从罪孽中解放出来。”

    “这是‘神爱世人’”

    ……

    村庄的主干道上，尘土与鲜血交织，空气中弥漫着战斗的余韵。

    破碎的维京盾牌散落在道路两旁，断裂的木板上依稀可见沉重战斧劈砍的痕迹。

    瓦兰吉人的尸体横陈地面，肌肉暴露在外，血迹从伤口处蔓延，染红了泥泞的路面。

    那些生还者，如同石雕般僵立在原地，双