何祚庥院士反对“阴阳五行”正确吗？(7/9)

安时代，日本对中医药进行深入吸收与本土化改造，出现了《大同类聚方》《医心方》等着作。江户时代更是汉方医学的繁荣阶段，形成后世派、古方派、折衷派等多个流派，各流派相互争鸣，促进了理论和临床实践的发展。

    我们要关注到，日本汉方医学在发展中逐渐彻底的摒弃了阴阳五行学说。明治维新后，日本全面学习西方医学，汉方医学受到巨大冲击。虽然此后汉方医学凭借自身疗效和民众基础得以延续，但在理论体系构建上，日本古方派开始否定阴阳五行，仅以方证对应指导临床 。他们着重关注药方的有效性，形成了“废阴阳五行以验药”的特征，也就是着重验证药方实际治病的效果，而对传统中医理论体系，尤其是阴阳五行学说不再沿用。例如日本学者家本诚一就曾表示，阴阳五行学说因多义性且掺杂哲学内容而难以掌握，最终选择回避这一核心理论 。

    如今，日本汉方医学在医疗领域依然占据一定地位。许多综合医院设有汉方医学科室，汉方医学主要应用于慢性病、疑难病以及一些功能性疾病的治疗，像过敏性鼻炎、类风湿性关节炎、更年期综合征等疾病，汉方医学常常能取得较好疗效。日本的汉方药品产业也较为成熟，以颗粒剂、片剂、胶囊剂等现代剂型为主，方便患者服用。知名的津村制药就建立了从药材种植、采购、生产到销售的全过程质量控制体系，确保药品质量稳定和疗效可靠。

    日本的汉方医学在不依赖阴阳五行学说的情况下，依然取得了认可与发展，这足以证明阴阳五行只是中医理论体系中的一个流派，并非是中医行医看病、发展传承的唯一真理。

    正如不同流派的思想在历史中相互碰撞、发展一样，中医的发展也应秉持开放多元的态度，各流派相互竞争、交流，才能不断进步，而不是思想僵化、墨守成规，甚至将某一流派的理论宗教化 。

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    而何祚庥院士正是希望中医能以更加积极开放的心态，突破传统观念的束缚，引入科学的研究方法和验证体系，从而实现更好的发展，他对中医的批评，实则饱含着对中医发展的殷切期望，是中医发展道路上的挚友。