第138章 门外与门内(2/6)

江倒海的巨浪；

    大地按照某种特定轨迹干裂，就会带来改天换地的变化。

    我们称这些变化为自然之力。

    自然之力很强大，但是我们没办法获得.除了魔力。

    不用怀疑，魔力若是按照某种特定轨迹流动，只会带来更加强大的力量。

    问题是，我们要如何去掌控这强大的魔力？

    最开始的答案是法术。

    法师将魔力化为体内的法力，再通过法术模型控制法力流动的轨迹，释放出有着不同效果的法术。

    但这并不是唯一解。

    法师的法力总是有限的，有限的法力决定了法师所能掌控的自然之力也是有限的。

    但是自然的力量，是无限的。

    有没有办法去利用这无限的自然之力？

    很简单。

    搭桥，用知识和智慧，在人与自然之中撘一座桥。

    在茹毛饮血的时代，先贤们，便是用他们的智慧和知识，这样一点点地去攥取自然之力。

    这些智慧和知识，就是我们现在通常意义上所言的符文。”

    “不同的设计方法，不同的建桥材料，建造出的桥承重量都各不相同。”

    “符文师，便是桥梁设计者。”

    “符文”二字，在极其长的铺垫之后，第一次且终于出现在了高德的视野当中。

    他沉默着，继续往下看。

    “天地间的魔力，是无规则的流动。

    所谓符文，便是符文师与天地魔力之间的桥梁，符文师搭建好桥梁，一朝放行，魔力便能令风生、水起、斗转、星移。

    符文本质就是固定魔力的流动轨迹，让它按照某种既定的路线行走。

    多枚基础符文可以组成复合符文，多枚复合符文可以构成魔法阵。

    而魔法阵，便是符文的最终形态，是某个完整的系统。”

    “基础符文，则是魔法阵的基石，是符文学之始。”

    “世间共有的基础符文数，已经超过8万个，并且不断有新的基础符文产生。”

    “但是其中大多数基础符文都是生僻符文，真正常用的基础符文大约在3700个左右。”