第797章 变化多端(1/6)

    “苟生，苟生你在哪？”

    夜幕之下，壁虎坡的农田中，萝卜道人神色惊疑，嘴里大声呼叫苟生。

    运转轻功在附近跑了一圈，萝卜道人还找到附近庄园的农户打听。

    折腾了小半个时辰，萝卜道人面对众农户，忧虑道：“苟生莫不是成了当年的崔生，掉进了小有洞天？”

    她自言自语几句，便挥手解散了庄园农户，几个纵跃，消失在壁虎坡。

    做了一场骗人、骗鬼神的把戏，她再次回到地下，隐匿身形与气息，沿着干涸的神域隧道，快速前行。

    她没进入干涸神域中，只在人间维度（地下）悄悄土遁，观察隐藏在人间与阴间之间的香火神域。

    曾经的香火神域庞大如同一座县城，几十万年过去，一直没有香火供奉，神域如同脱水的海蜇，体积缩小到只剩下一条“皱纹”。

    当年的崔生，如今的苟生，都掉进了皱纹中，沿着皱纹行走，便来到小有洞天在人间的大门口。

    这条“皱纹通道”并非正规的洞天入口。

    如果小有洞天之主的朋友，要来拜访小有洞天，肯定不会走这条路。

    洞天和福地一样，都植根于人间，与人间界相连。

    阴间福地位于阴间，可福地的源头——坟墓，修在人间。

    先在人间修坟，才会在阴间形成对应的福地。

    洞天则是名山大川之天地精粹的源头，好似是果树上结出的果子。

    大地上的山川湖海为果树，洞天与海外仙岛，是果子。

    说白了，人间大地之气下沉，形成阴间福地，人间的元气上升，汇聚成洞天。

    洞天和福地的根，都在人间，自然也会在人间留下入口。

    小羽此时就是在顺藤摸瓜。

    无论神域如何干涸，它两端永远固定：一端是神祠，另一端是神灵本人的居所。

    小羽在地下遁走了三十多里，忽然察觉到丰沛的地下水脉。

    “这是来到大陆泽了？”

    不需要寻灵捉脉感知水脉源头，小羽早知道平乡县的地图。

    在县城西方，有一大泽，当地人称呼“大陆泽”，也有叫“巨鹿泽”。

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