第456章 石城之战（上）(2/5)

行。

    而且任何善举都可以，哪怕在路上看到一块儿挡路的石头后将其搬走，也是消除业障、累积功德的举动，死后肯定能投好胎，来世注定是人上人。

    反正都是来世，他也不担心有人拆穿他。

    这也是为什么袁术任其发展的原因，这可是教化万民啊，当然越多越好了。

    有人劝袁术适当遏制一下，袁术不仅没有遏制，反而加大了鼓励力度，甚至一度想将这个功劳揽在自己身上。

    结果就是陈瑀真的给他弄了一大堆信仰坚定的反贼，只是这些反贼并不听他的，而是听佛的。

    严白虎将自己包装成佛陀降世，得以迅速接管了三郡之地。

    可是陈瑀的毛病又犯了，或者说聪明人又陷入了牛角尖。

    他觉得袁术绝对完蛋了，现在不着急让袁术死，还不如直接等佛教在吴郡铺开，直接让袁术自生自灭比较好。

    他觉得自己是世界上最聪明的人了，将这条战略视为绝佳计策，却被朱桓用三句话突破了信众的心理防线。

    第一：佛有没有说袁术是十恶不赦的坏人？

    第二：既然没说为什么要造反？

    第三：放下武器投降，袁术既往不咎，想怎么信佛就怎么信佛，袁术不管。

    造反本就是一件背负业障的事，这是陈瑀编的佛经里自己写的。

    当时他担心百姓会背叛严白虎才加上的这一条，现在却砸了自己的脚。

    这也是为什么朱桓能够这么快平定丹阳郡的原因，他在丹阳的声望本就很高，这么一说几乎所有的信众都投降了。

    陈瑀安排的人见大势已去，能跑的就跑，跑不了的就降。

    这些人想着反正大家都是有千丝万缕关系的亲戚，朱桓还能杀了他们？

    朱桓还真能，他斩杀那些人的时候连一点儿犹豫都没有，法场都没去。

    没办法，他必须要快，赶紧解决完叛乱他还需要去防备徐州可能的偷袭。

    但是到了石城他却快不了了，石