第268章、相见(2/7)

的整个扎仓僧院，为所有扎仓僧人进行一场和学村一样程度的大布施。亦是这样程的布施度，即可见到庙子之中的堪布大佛爷。

    作为这样的“措钦大施主”，可在诸多法会和庙子重要的集会，进入措钦大殿，受到礼遇。就算是日后离开了庙子，亦会被记录在庙子之中，在重大法会的时候，受到邀请，坐在“措钦大殿”靠后的地方，成为措钦大殿之中僧侣的一员！

    ——止这样有一点须得注意。

    那便是扎仓并非一个，是好几处扎仓。

    僧人进入扎举本寺学习，是以“学村”为最小单位，几个“学村”组成一个扎仓，扎仓和扎仓之间，自然是平级，扎举本寺，有五大扎仓，也就是说，有五个大僧院，扎举本寺扎仓的堪布，由一位大学问，大功德的札萨克上师出任，他为五大扎仓僧院之堪布，统领五大扎仓。

    而在这两者之上，便是最为殊胜的“措钦大施主”。

    这样的“措钦大施主”，便是给整个寺庙的所有僧人，进行一场大布施！亦就是整个扎举本寺和五大扎仓！

    这样的“措钦大施主”，在扎举本寺，便是连主持法王，都能见上一面！无止是能受到法王的赐福和接见，甚至还能得到诸多特权。他之姓名，会被誊抄上册子，记录于扎举本寺，并且送往诸法本源之寺！

    这样的大施主，在重大法会，诸般集会场合，甚至于在诸法本源之寺的至尊呼图克图的大集会，若是不嫌路途遥远，亦可去亲自参加！

    可在集会之中，有一席之地！是被诸法本源之寺认可的的大施主。

    在密法域的五大寺庙，四大护法寺做大“群哉”，都有此效果，更是在做过大“群哉”的寺庙，在大法会和集会之中，可坐在法王之后的一排座位之中，得到佛源和诸般加持！

    得见法王之后，可在转世轮回之中，得到主持法王无上加持，真性不昧，再度轮回转世到大上师，大贵族之家庭，消除罪孽，得见真性真空！

    尽管如此，真识上师也直言，这三种大布施之中，最为殊胜的第三种大布施，他便是在庙子之中如此多的年头，亦无从得见过一次！

    起码在吉德尔草原之中，有资粮做如此大布施的家族，都是有数目的，和天上的星星一样，