第63章 自我（二合一）(1/6)

    面具覆盖的瞬间，查拉图就觉察到一股强大的意志如同黑暗中沉眠千年的怪物骤然睁眼，看向了祂。曾经从安提哥努斯那里夺回属于自己父亲的特性，并利用“奥维尔”这座秘偶城市完成仪式容纳了它的查拉图确定，这并非只剩精神烙印，只有强大但无意识的神性残存的“最初造物主”，而是复活意愿强烈，具备明确主观行为的“天尊”。当然，对这位伟大存在的初步复苏，查拉图也有自己的预案，否则祂不会戴上这张面具，主动在这种危险时刻选择掌握唯一性，利用“愚者”身份的错位愚弄命运，晋升真神。而冒这种风险，查拉图也是迫不得已。祂体内此时存在的三份“诡秘侍者”本质上只有一份曾经属于自己，而且已经因为死亡后没能及时回归、“复活”而遗失，至于另外两份，虽然来自祂新控制的秘偶，但并不属于祂，一旦“嫁接”的时间结束就会回到秘偶体内，形成一位连肉身都没有的“奇迹师”控制拥有三份“诡秘侍者”的天使之王的局面。那种情况下会发生什么，就连查拉图都没法预料，已经是“错误”且容纳了“门”途径唯一性的阿蒙可能会借机夺取这具秘偶，顺手收走查拉图拥有的一切，其他神灵，尤其是同样即将成神、和“愚者”关系密切的那位魔女可能会不顾一切进行报复……而要解决这个问题，唯一的办法就是掌握“愚者”唯一性，并在聚合作用下当场成为神灵，让体内的非凡特性和不同存在的精神、意识达到新的平衡。这个办法还是祂从迷雾小镇回归现实后，受到罗塞尔·古斯塔夫的启发而想到的，那位“知识皇帝”能利用黑皇帝的复活仪式洗脱身上的污染，虽然失败，但给了查拉图一个不错思路。而且，在掌握“愚者”秘偶后，查拉图发现自己依然没法利用“源堡”的权限，尤其是将自己收归灵界灰雾，避免遭到现实世界威胁的能力。这也许和上一位源堡的支配者只是成为秘偶，并未真正死去有关，这种权柄尚未转移，而隔着秘偶，祂没法很好地利用。这两个原因，让“成神”成为了查拉图面前的唯一选择，恰好祂从秘偶脑海中得到了些许信息，知道唯一性也被调出了“源堡”，这个用以防备祂的手段，最后反而成了祂成为“愚者”的契机。至于那位“天尊”，查拉图有一个两全其美的办法，而这又和伟大的“堕落母神”有关。想到这里，祂意识沉入体内，有了初步复